Corpus en septiembre

Eran las nueve pasadas. Iba yo por la avenida de Eduardo Dato, al lado del puente de San Bernardo. Veo que hay una procesión saliendo de la antigua “Fábrica de Artillería” y ocupando uno de los carriles de la avenida. La procesión no era muy grande.

Yo seguí andando por la acera opuesta y me paré para ver de qué imagen se trataba me sorprendí al comprobar que era una custodia con el Santísimo. No soy demasiado ducho en las procesiones de entre año, pero me sigo preguntando qué sentido tiene hacer un  “Corpus” en septiembre y que a este paso celebramos unas navidades extraordinarias en junio.

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Sobre las elecciones en Pasión

Javier Criado ha ganado las elecciones en la Hermandad de Pasión. Como el Cabildo se ha producido en la fecha que lo ha hecho y yo trabajo fuera de Sevilla, y no se permite el voto por correo, pues me he quedado sin poder ejercer mi derecho al voto. Si hubiera ido a votar, la habría hecho por Javier Criado. Conozco varias personas de su candidatura y la verdad es que los tengo en buena consideración, además del hecho de apostar por la incorporación plena de las mujeres a la Hermandad.

Ahora voy a decir algunas cosas que sin duda no son del agrado de nadie. La noticia enlazada de ABC muestra, sin lugar a dudas, la escasa adecuación de las hermandades a la realidad que nos circunda. No se organiza con suficiente agilidad el sistema de votación y hay que hace hasta cola en la calle. Y eso que sólo ha ido a votar algo más de ochocientos hermanos de los dos mil quinientos posibles. No quiero ni imaginar qué hubiera pasado que hubiera participado el 72% de los electores, como el pasado 9 de marzo en los comicios generales. Lo que pasa es que todo está pensado para las candidaturas únicas y para que un grupito mínimo le dé un colorcito democrático a lo inevitable.

Como es natural y deseable, he recibido cartas de las dos candidaturas que se presentaban. Cada cual decía qué quería hacer en sus años de gobierno y que división y proyectos tenían de la Hermandad. Hasta ahí perfecto. El problema era intentar desentrañarlo de una retórica barroca cansina, vacua y manida. Yo no digo que la redacción no tenga que ser cuidada, todo lo contrario, pero la claridad es también una cualidad del texto escrito y los anacolutos deben ser evitados.

Lo mejor que yo saco de estas elecciones es que la candidatura oficialista ha sido derrotada. Esa que siguiendo las reglas (dignas de ser revisadas), fue la recomendada en el boletín y que tenía todas las ventajas de la oficialidad. También es cierto que Criado ha tenido la querencia y la voz de algunos medios de comunicación y eso tiene más fuerza que cien boletines.

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La Madruga secreta

Es un tópico, pero es cierto. El Jueves Santo por la noche, con las cofradías de vuelta es uno de los momentos más especiales de la Semana Santa. Poca gente en la calle y la mayoría de retirada.

Las procesiones pasaban como si estuviesen improvisando su itinerario y uno, casualmente, se las hubiera encontrado. El Valle subiendo a la calle Cuna, ordenada y discretamente; Pasión llegando al Salvador en medio de la oscuridad; Montesión atravesando los aledaños de la Alfalfa.

Todos los que estábamos queríamos ver las procesiones, todos disfrutábamos unos momentos robados a las multitudes de la Madrugada. Cronológicamente era Madrugada pero nosotros vivíamos otra cosa, una Semana Santa, sentíamos otras presencias y otras ausencias. Cercanía no sólo a los pasos sino también a la Cofradía. Silencio, saetas o músicas para unos pocos. En una palabra: recogimiento.

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La dichosa túnica de los cardos

Una de las novedades de la Semana Santa de 2008 ha sido que el Gran Poder ha salido con una “túnica de los cardos”. Los capillitas de alto nivel se han mostrado encantados, yo que no lo soy y quizá por eso, no me ha gustado nada.

La “túnica de los cardos” es un homenaje al recargamiento barroco, es rígida y le da rigidez al paso del Gran Poder. El Gran Poder se caracteriza por procesionar con un andar tan característico como reconocible; en ese andar es determinante el movimiento de la túnica, que ha sido hurtado por la rigidez de esta túnica bordada.

La Semana Santa de Sevilla es barroca y así nos gusta. Ello no quiere decir que haya que llevar el Barroco hasta sus últimas consecuencias y eliminar elementos plásticos importantes para fijar la mirada en la imagen y en lo que representa. Tanto cardo y tanto brillo hacía perder relevancia a la imagen del Gran Poder y eso no tiene sentido.

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V=s/t ó de la Velocidad Cofrade

La velocidad parece que más que un parámetro físico se está convirtiendo, para nuestras hermandades, en parte de su espiritualidad. Se piensa que desfilar rápido es un signo distintivo de solemnidad y de seriedad, mientras que desfilar lentamente es equivalente a entregar las imágenes a los fieles, llenando de belleza las calles de Sevilla.

La velocidad a la hora no es una característica ni de seriedad, ni de jolgorio, ni de simbiosis con el pueblo fiel, ni de inundación de belleza. La velocidad es el cociente de la longitud del trayecto y el tiempo que se emplea en recorrerlo. Que el cociente sea mayor o menos no significa seriedad. Las interpretaciones son libres.

Me fastidian las cofradías “serias” que, al salir de la Catedral, aceleran de tal forma que no hay manera de verlas. Es una falta de respeto tanto al orden de la Semana Santa como a las personas que nos planificamos el día en función de los horarios oficiales. No es seriedad, es todo lo contrario, informalidad y falta de respeto (y de bastante educación).

Igualmente me revientan las cofradías “populares” que también a la salida de la Catedral se olvidan de esos horarios. Destrozan los pies de los que esperamos todo el desfile y, de paso, aniquilan la resistencia del cuerpo de nazarenos.

Los horarios sirven para organizar la Semana Santa y para que todos los demás planifiquemos la contemplación de las procesiones, que de eso trata la Semana Santa. Quienes no respetan los horarios, “serios” o “populares”, ayudan a que la nuestra fiesta mayor vaya perdiendo fuerza cada año.

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La lluvia vuelve en el 2008

No van a poder salir todas las cofradías. Un año más la lluvia interrumpe la Semana Santa. A este paso la lluvia va a ser una más de las tradiciones cofrades. Esto no es bueno, pero lo cofrade tiene tal arraigo que ni la lluvia lo remueve.

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Pluralidad de candidaturas en las hermandades

Normalmente los cambios de Hermanos Mayor y otros oficiales dentro de nuestras hermandades es un proceso aburrido, sin interés y que solamente llama la atención de los que van a tomar posesión de los cargos. Los cabildos de elección suelen tener una asistencia fantasmal, porque poca gente quiere votar una lista única cocinada en casa de uno o de otro.

De vez en cuando en una hermandad hay elecciones con dos listas y, en casos excepcionales, con tres listas. Y es que hay cocinas que no pueden con todo. En ese momento uno y otro se mueven para que los hermanos vayan al cabildo, para que voten y les conozcan.

Cuando esto sucede aparecen “los llamadores a la unidad”, que piden que se reconduzca la situación a una sola lista, donde los caudillos de la hermandad pueden decidir quién entra y quién no y al hermano se le deje la triste misión de refrendar necesariamente algo en lo que no he tenido parte.

Elección es el sustantivo del verbo elegir. Para que se pueda elegir, habrá que tener al menos más de una opción. Todo lo demás es otra cosa, pero desde luego no es elegir.

Me hace gracia que se contraponga unidad a democracia. Eso era lo que se decía en tiempos de Franco. Que para mantener la unidad no hay que tener posibilidad de elegir, pues claro, la gente va y elige lo que quiere. La democracia genera unidad. ¿O es que son preferibles esos cabildos vacíos a un cabildo lleno de hermanos para decidir entre diferentes opciones? El problema reside en que una elección plural puede acabar con el cortijito cofrade de más de uno.

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